Tolerancija - tai sąvoka, apibūdinanti žmogaus sugebėjimą ramiai ir nuolaidžiai susieti su kitų žmonių trūkumais, pripažinti jų teisę į nuomonę, pažiūras, skonį, kuris skiriasi nuo jo paties. Atrodytų taip paprasta! Kartu tai yra nepaprastai sunku. Galų gale žmogaus prigimtis yra tokia, kad atrodo „viskas, kas yra“. Senas išmintingas posakis "Tavo marškiniai yra arčiau kūno!" sako tą patį.
Kodėl reikia būti tolerantiškam? Bet todėl, kad netolerancija yra pagrindinė visų konfliktų priežastis: nuo bendraklasių kivirčų iki karų! Pavyzdžiui, vienas žmogus nori suprasti ir pripažinti paprastą tiesą, kad kitas asmuo, o ne jūs, nebūtinai yra jūsų priešas. Jis sieks kompromiso, kuris tiktų abiem pusėms.
Netolerantiškam žmogui tiesiog nepakeliama mintis, kad galima atpažinti lygiavertį „svetimą“, kuris į jį nepanašus (išvaizda, religine ar tautine tapatybe, pasaulėžiūra). Jis nuoširdžiai tiki, kad jį reikia arba įtikinti laikytis savo požiūrio (atsiversti į savo tikėjimą), arba priversti paklusti. Tai liudija visa pasaulio istorija. Kiek kraujo buvo pralieta tuose pačiuose religiniuose karuose!
Netolerancija taip pat yra labai kenksminga kasdieniame gyvenime. Pavyzdžiui, apie kokią ilgalaikę santuoką galime kalbėti, jei vienas iš sutuoktinių atvirai slopina kitą, nenorėdamas jo net išklausyti, randa kaltę, nuolat pašiepia jo trūkumus, klaidas? Tokia šeima beveik tikrai iširs. O ar darbo kolektyvas bus draugiškas, efektyvus, jei jo vadovas visiškai netoleruoja net menkiausių pavaldinių praleidimų, klaidų ar žmogiškų silpnybių, juos įžeidinėja, organizuoja grubų „priekabiavimą“? Jis gali nuoširdžiai tikėti, kad elgiasi teisingai, tačiau akivaizdu, kad tai nenaudos tikslo!
Net ir iš pažiūros paprastose kasdienėse situacijose, tokiose kaip keliavimas viešuoju transportu ar apsipirkimas parduotuvėje, netolerancija gali padaryti meškos paslaugą. Tikrai kiekvienas iš jūsų esate matęs ginčus, skandalus tarp keleivių ar pardavėjų ir pirkėjų, kartais atsidūrusių ant bjauraus grubumo ribos. Ir dėl visiškai nereikšmingų priežasčių! Ir jei muštynės būtų tolerantiškesnės kitų žmonių trūkumams ir aplaidumui, nervai būtų visavertiškesni ir nuotaika liktų nesugadinta.
Žinoma, tai nereiškia, kad reikia pereiti į kitą kraštutinumą, pavyzdžiui, nesipriešinimą blogiui smurtu, kurį Liūtas Tolstojus skelbė savo gyvenimo pabaigoje. Viskas gerai saikingai, o tolerancija taip pat turi turėti ribas. Priešingu atveju tai virs atlaidumu ir nebaudžiamumu. Čia, kaip ir visais kitais atvejais, reikalingas „auksinis vidurys“.
