Nirvana budizmo tradicijoje vadinama išsivadavimu iš kančios, prisirišimų ir norų. Ši būsena yra postuluojama kaip aukščiausias bet kurios būtybės, įskaitant žmones, tikslas. Panašių sąvokų yra ir kitose tradicijose. Praktiškai labai sunku pasiekti nirvaną, tik nedaugeliui žmonių tai pavyksta.
Žmonės linkę kažko siekti. Svajokite apie ką nors, atlikite keletą veiksmų tam tikriems tikslams pasiekti. Yra supratimas, kas žmogui yra gerai, o kas - blogai, o iškilus norų ir tikrovės neatitikimams, žmogus patiria nusivylimą, skausmą, baimę ir kitus neigiamus jausmus.
Daugelis žmonių tiki, kad bus laimingi, jei gaus tai, ko jiems reikia. Geras darbas, daug pinigų, sveikata, šeima ir kt. ir kt. - šį sąrašą galima tęsti ilgą laiką. Tačiau praktiškai tokia laimė yra sąlyginė, o ne tikroji. Džiaugsmas gavus tai, ko nori, greitai praeina, atsiranda naujų norų. Todėl visas gyvenimas praleidžiamas siekiant tam tikrų pasiekimų.
Nirvanos būsena pašalina patį ko nors poreikį. Tai tiesiogiai susijusi su žmogaus „Aš“- pačios asmenybės, turinčios vardą ir pavardę, profesiją, pažiūras ir įsitikinimus, norus ir prieraišumus, išnykimu. Bet kas liks iš žmogaus, jei dings asmenybė?
Sąmonė ir sąmoningumas
Sąmonė paprastai apibrėžiama kaip sugebėjimas suvokti - tai yra suprasti, kas vyksta, savo būseną ir vietą pasaulyje. Žmogaus mąstymo gebėjimas yra tiesiogiai susijęs su sąmone. Bet kas nutinka, kai minties procesas sustoja?
Tokiomis akimirkomis žmogus tiesiog žiūri į pasaulį. Jis viską mato, girdi, suvokia, bet neanalizuoja. Žinoti reiškia būti šalia, būti, būti dabarties momentu. Yra tik tai, kas egzistuoja šiuo metu, nėra nieko kito - nei praeities, nei ateities. Nėra minčių, o tai reiškia, kad nėra patirties, vilčių ir siekių.
Būtent tokiomis akimirkomis žmogus pradeda suvokti savo padalijimą į dvi dalis - į „aš“kaip asmenį ir „aš“kaip į sąmoningumą, kaip tas, kuris stebi. Pabandykite stebėti savo mintis - ir jūs suprasite, kad tai įmanoma, kad yra tas, kuris galvoja - „aš“, ego ir tikrasis amžinasis žmogaus „aš“- jo esmė, dvasia, monada, žiūrint į mintį procesą iš išorės.
Pasiekti nirvaną
Nirvanos būsena yra tiesiogiai susijusi su žmogaus „aš“, ego, asmenybės praradimu. Dingsta tas, kuris troško, bijojo, svajojo, norėjo ir pan. ir kt. Asmeniškai jūs niekada negalite pasiekti nirvanos, nes šiame kelyje jūs mirštate kaip asmuo, kaip ego. Būtent ego siekia nirvanos, nesuvokdamas, kad šiame kelyje jo laukia mirtis. Tačiau šios mirties akimirką žmogus vėl gimsta kaip aukštesnės eilės būtybė. Dabar jis yra pats suvokimas, būdamas savimi. Gailus žmogaus žmogus, proto produktas, dingo. Šis procesas yra žinomas kaip nušvitimas ir veda prie nirvanos kaip būsenos, kurioje nėra aistrų ir norų.
Kaip praktiškai pasiekti nirvaną? Visų pirma būtina suvokti visus žmogaus nuomonės, žinių, samprotavimo įpročius ir apribojimus. Išvalyti protą nuo visko, kas nereikalinga, išmesti viską, kas nėra vertinga, be ko tu gali apsieiti. Tai labai sunkus ir daug laiko reikalaujantis darbas, nes ego konvulsiškai laikosi gyvenimo. Norėdami gyventi, tai turi būti kažkas - turėti vardą ir pavardę, profesiją, socialinę padėtį, atstovauti ką nors šiame pasaulyje. Kai visas šis protinių konstrukcijų kratinys ima byrėti, silpsta ir ego.
Tam tikru momentu žmogus supranta, kad nebesiekia nirvanos ir apskritai nieko. Jam belieka tik būti - būti dabartinėje akimirkoje be vilčių ir siekių. Šioje būsenoje tas trumpas momentas ateina vieną dieną, kai ego miršta. Ateina nušvitimas, žmogus gimsta iš naujo.
Nušvitimo būsena yra labai maloni - tai yra pats maloniausias dalykas, kurį galima patirti. Tuo pačiu žmogus netampa būtybe, kuri tiesiog sėdi palaimingai šypsodamasi ir nenori nieko daryti. Iš buvusios asmenybės jis turi atmintį, kai kuriuos senus interesus ir siekius. Bet jie nebeturi valdžios žmogui - jei jis stengiasi ką nors pasiekti, tai vyksta tik dėl įpročio, dėl paties proceso. Vienas dalykas nėra geresnis už kitą, žmogus tiesiog kažką daro, mėgaujasi bet kokia veikla. Tuo pačiu metu jo galvoje karaliauja absoliuti ramybė.
