Būti saikingai egoistui yra ne tik normalu, bet netgi labai naudinga. Žmonės, kurie negali atsistoti už save ir visada viską daro tik dėl kitų, dėl to gali tapti labai nelaimingi, nes dažnai naudojamas gerumas ir per didelis švelnumas.
Kritiniai sveiko ir nesveiko egoizmo skirtumai
Sveikam egoizmui pirmiausia būdingas žmogaus sugebėjimas veikti savo interesais ir pasiekti jam reikalingų rezultatų, nepažeidžiant kitų teisių ir neverčiant kitų kentėti. Nesveikas egoizmas, kurį taip pat galima pavadinti egocentrizmu, yra daug nemalonesnis: jis verčia žmogų veikti savo nuožiūra visame kame, „eiti per galvą“, visiškai nesirūpinant net artimiausių žmonių gyvenimu ir gerove. žmonių.
Susitelkimas į save trukdo žmonėms atsidurti kažkieno vietoje. Tai nesuderinama su empatija, simpatija, diplomatija. Žmogus paprasčiausiai neįsivaizduoja, kaip gali jaustis kiti.
Turėdamas sveiką egoizmą, žmogus myli save saikingai, turi gerą, nepervertintą ar neįvertintą savivertę, žino apie savo nuopelnus ir trūkumus. Jam nereikia kažkieno pagyrų, jis nesistengia kuo anksčiau pripažinti savo nuopelnų. Kita vertus, nesveikas savanaudiškumas verčia žmogų daryti blogus dalykus. Jis verčia tave nuolat reikalauti garbinimo, gali sukelti kitų pažeminimą, norą „atsisėsti“darbe, šmeižti žmones, kad galėtum geriau pasirodyti jų fone. Norėdami atrodyti tobulas savo akimis, egocentrikas padarys viską.
Savanaudiškumo atmainos: papildomi niuansai
Sveikai ir nesveikai savanaudiškumui būdingi skirtingi santykių su artimaisiais kūrimo variantai. Paprastai normalu, jei abu partneriai yra lygūs ir laimingi, jie išklauso vienas kito nuomonę, gerbia kitų žmonių interesus, tačiau nepamiršta ir savęs. Nesveikas savanaudiškumas neleidžia tokių santykių. Jam būdingas žmogaus noras pajungti artimuosius, nuolatinis manipuliavimas, spaudimas, šantažas.
Egocentrizmas gali būti trumpas, situacinis, o sveikas savanaudiškumas, kaip taisyklė, tampa vienu iš pagrindinių charakterio bruožų, kurie išlieka ilgą laiką, jei ne visą gyvenimą.
Dar viena svarbi detalė, kuri gali padėti atskirti sveiką nuo nesveiko egoizmo: pirmuoju atveju žmogus gali džiaugtis bendravimu, o antruoju - didžiuojasi, kad jo niekas nesupranta. Žmonės, susitelkę į save, gali laikyti save neįprastais, stovinčiais aukščiau visų kitų, netgi atliekančių specialią misiją. Tuo pačiu jie, kaip bebūtų keista, gali kentėti nuo skausmingos savivertės, laikydami save nesąžiningai įžeistais ir atimtais.
